橦木倶楽部通信第４輯

　事務局便りの花の写真に触発されて、山吹谷公園の山吹と花蘇芳の花を撮そうと橦木倶楽部に寄った。西尾さんが、裏庭で焚き火をしながらのんびりとゆく春の余韻を楽しんでいた。橦木倶楽部の洋館では、着物のモデルさんの撮影が行われている。
　さて、この「橦木倶楽部通信第４輯」もそろそろ容量の限界に近づいてきた。この花の写真を最後に「第５輯」へ移行しようと思う。
「第５輯」は　http://gold.ap.teacup.com/syumoku/　です。
　今日は、解説なしで花の写真をお楽しみください。

山吹谷公園の山吹




山吹谷公園の花蘇芳




山吹谷公園の八重桜


山吹谷公園のドウダンツツジ


以下は、橦木倶楽部の花・花・花












西尾さん悠々自適

　ヨネ・ノグチは、志賀重昴（しげたか）の家に寄寓していた時、たまたま来客の菅原伝（後の政友会幹部）が北米事情を語っていたのを聞き、渡米を決意した。
　その志賀重昴は、文久３年（1863）、岡崎に生まれた。明治７年（1874）、単身上京し、生年と同じ文久３（1863）に江戸の芝にできた英語・数学・航海・天文・測量等の専門塾「攻玉社」に入学した。その後、東京大学予備門を経るものの東大には行かずに、クラーク博士の志を受け継ぐ「札幌農学校」へ入学した。
　明治19年（1886）、重昴は、ダーウィンに憧れ世界旅行を決意していたが、時の海軍大臣西郷従道に何度も掛け合い、軍艦「筑波」に乗船することに成功した。軍艦「筑波」は南洋諸島に向かい、謂わゆる「オセアニア」・・カロリン諸島、ニュージーランド、フィジー、サモア、ハワイなどを巡り調査研究を実施した。
　明治20年（1887）に民友社の徳富蘇峰が発刊した雑誌『国民之友』に触発され、重昴は、三宅雪嶺・杉浦重剛とともに、翌明治21年（1888）政教社を起こし、雑誌『日本人』を創刊した。国粋主義に資本主義まで接木して、日本の開花とその意識改革を図った。
　明治27年（1894）には、ランドスケープ論の先駆である『日本風景論』を出版した。日本の風景がいかに優れているかを書いた本で、日本人のナショナリズムをくすぐってベストセラーになった。その中で、日本は、（１）気候海流の多変多様なる事、（２）水蒸気の多量なる事、（３）火山岩の多々なる事、（４）流水の浸食激烈なる事、それ故に、日本の景色は優れていると述べている。また、わが国の風景の美しさを「瀟洒（しょうしゃ）・美・跌宕（てつとう）」で表現している。「瀟洒」とはすっきりしていて垢抜けしている様子をいい、「跌宕」とは、のびのびして雄大な形を表す。
　その後もアフリカから南北アメリカ、インド、パキスタン、欧米諸国を漫遊している。合計42万km、地球十周にものぼる大旅行を行っている。
　大正２年（1913）岐阜県可児市から愛知県犬山市にかけての木曽川を下った際、景色がドイツのライン川に似ていることから、「日本ライン」と命名している。また、大正９年（1920）大同電力の福沢桃介による大井ダム完成とともに美しい人造湖が出現したとき、志賀重昴はこの渓谷を「恵那峡」と命名した。
　大正11年（1922)、チリのアンデス山脈の谷間で石油採掘の現場を目の当たりにし、「油の供給の豊富なる国家は光り栄え、油の無き国家は自然に消滅する。油断大敵どころか油断国断だ！」と看破している。
　昭和２年（1927）没。
　なお、岡崎市立郷土資料館には、志賀重昴の遺品、旅先で収集した品々600点が保存されている。東名高速・岡崎インターの近くの東公園に「三河男児歌」の碑文やゆかりの「南北亭」、志賀重昴の墓がある

　
右は、岡崎市・東公園にある銅像。　


明治44年（1911）に東京の志賀重昴屋敷内に建てられた「四松庵」。昭和４年に現在の地に移築され、「南北亭」と改名した。


東天竺山世尊寺（所在地：岡崎市欠町天上田11）志賀重昴の発願により、没後の昭和４年（1929）に創建された寺。


志賀重昴の墓。昭和５年（1930）世尊寺境内地（当時）にストゥパ形式で建てられた。
　　＊参考資料　読む・知る・発見　愛知人物館　「ミステリーは　ぼくの夢」　愛知県小中学校校長会ほか編　愛知県教育振興会　平成17年

　反骨の詩人と評された金子光晴は、明治28年（1895）、愛知県津島市日光町で大鹿和吉の三男として生まれた。本名は安和。一家は代々日光川の船着場で酒屋と廻船問屋を営んでいたが、濃尾地震で持船のほとんどと酒蔵を失い破産した。その後、名古屋市小市場町甲80番戸（現在の中区栄町）の沢田むめ方に落ち着き、再起をはかる。
　光晴はひ弱な子で、沢田むめに女装させられることが多く、その稚児ぶりが建築業清水組名古屋出張店主任をしていた金子荘太郎の若妻須美の目にとまり、養子となる。須美の愛玩物のような扱いを受け異様な幼児体験をした。荘太郎は、間もなく京都ついで東京に転勤になり、安和は、京都の銅駝尋常小学校を卒業、東京の泰明高等小学校を経て、明治41年（1908）私立暁星中学校に入学した。
　大正３年（1914）早大高等予科文科に入学。翌年早大を中退し、東京美術学校日本画科に入るが、すぐに退学。慶応義塾大学文学部予科にはいるが、ここも翌年退学。
　大正６年（1917）養父が亡くなり、多額の遺産を相続するが、第一詩集『赤土の家』の自費出版や最初のヨーロッパ旅行で使い尽くす。
　大正12年（1923）フランスの最新の詩法をとりいれた『こがね虫』を新潮社より刊行。光晴を名乗る。
　大正13年（1924）御茶ノ水高師の女学生だった森三千代を妊娠させてしまい、結婚。大正14年（1927）訳詩集『ヴェルハァラン詩集』・『近代仏蘭西詩集』を刊行。
　昭和３年（1928）長男乾を妻の実家に預け、美千代を伴い、約５か年にわたる東南アジア・ヨーロッパ放浪の旅に出る。考えられる限りのアルバイトをしてパリで食いつなぎ、シンガポール、マレー半島をへて昭和７年（1932）帰国。この間の体験は『マレー蘭印紀行』にまとめる。このあとの時代の趨勢となる国家社会主義体制に対する反抗を秘めた『鮫』を発表し、高い評価を受ける。
　戦中に書きためた抵抗詩と評された作品は、戦後昭和23年（1948）『落下傘』『蛾』昭和24年（1929）『鬼の児の唄』として刊行される。
　昭和27年（1952）詩集『人間の悲劇』で読売文学賞受賞。昭和32年（1957）自伝『詩人』を刊行。晩年は性体験を赤裸々に語る奇矯な老人としてマスコミにもてはやされる。　昭和46年（1971）年から５年間の海外放浪を回顧した『どくろ杯』、『ねむれ巴里』、『西ひがし』の三部作を刊行。
　昭和50年（1975）6月30日、急性心不全で死去。80歳だった。
　私が、金子光晴の詩の中で一番好きな作品は、昭和12年（1937）光晴43歳の時に発表された『洗面器』である。戦後、昭和24年（1949）刊行された詩集『女たちエレジー』に所収される。

　洗面器

　　　　　　（僕は長年のあひだ、洗面器といふうつはは、僕たち
　　　　　　が顔や手を洗ふのに湯、水を入れるものとばかり思つ
　　　　　　てゐた。ところが、爪哇人たちは、それに羊や魚
　　　　　　や、鶏や果実などを煮込んだカレー汁をなみなみとた
　　　　　　たへて、花咲く合歓木の木陰でお客を待つてゐるし、
　　　　　　その同じ洗面器にまたがつて広東の女たちは、嫖客の
　　　　　　目の前で不浄をきよめしやぼりしやぼりとさびしい音
　　　　　　をたてて尿をする。)
　　　　　　　　＊爪哇人（ジャワじん）、羊（カンピン）魚（イカン）
　
　洗面器のなかの
さびしい音よ。

くれていく岬（タンジョン）の
雨の碇泊（とまり）。

ゆれて、
傾いて、
疲れたこころに
いつまでもはなれぬひびきよ。

人の生つづくかぎり。
耳よ。おぬしは聴くべし。

洗面器のなかの
音のさびしさを。


明治30年。金子家の養子となった光晴。左端、養父荘太郎。


明治37年。小学校３年生の時。乳母と。


暁星中学校３年時。叔父と。学校にほとんど行かず留年。


大正８年。25歳。処女詩集『赤土の家』刊行記念兼渡欧送別会。
前列左から２人目。


大正12年刊。　　　　　　　　　　　　　　昭和23年刊。


昭和６年、パリ・シャンゼリゼ通りで。右端、光晴。中央、森美千代


戦後まもなくの銀座での金子光晴


昭和48年刊。　　　　　　光晴の絵「モンマルトル」


昭和40年71歳。左から長男乾、孫若葉、光晴、乾夫人、森美千代


八王子市上川町、上川霊園にある光晴の墓

　　　＊参考資料「現代詩読本３　金子光晴」思潮社（1979年）

　「文化のみち　イラストマップ」が完成しました。
　
　佐宗圭子さんのかわいいイラスト満載の楽しいマップになりました。ゆかりさんのデザインも素晴らしく、このようなマップでは最高の仕上がりだと思います。
　橦木倶楽部はもちろん、文化のみち界隈の主な店（協賛していただいた）に置かれると思いますので、ぜひご入手ください。代金は何と壱拾円です。次のマップ改訂版発行のためにもカンパをお願いいたします。
　遠方の方で欲しいという方は、封筒に返信用宛先を記入されて、切手を貼付して下記へお送りいただければお送りいたします。
（〒466-0011　名古屋市東区白壁2-32-6　明和高校　中山正秋宛）










　まちそだての会の皆さんへ

気がつくと桜もあと数日、という春爛漫。
お元気ですか？
イラストマップもついに完成し、新しい年度をむかえました。
会合は6時30分からですが、いっせいに花が咲きだした橦木倶楽部の庭を楽しみたい方は、早めにいらしてください。お茶でも飲みましょう。
なお、当日今年度分の会費を徴収しますので、よろしくお願いいたします。
また、当日８時より「らーめん風」において、マップ完成の祝賀会を開きます。
参加される方は、予約の関係で中山までご一報ください。
（090-3307-5056　nakayama-503@mui.biglobe.ne.jp)

東区まちそだての会4月例会の案内

日時　4月21日（金）　午後6時30分より
場所　橦木倶楽部　中の間
議題　
１　イラストマップ完成の報告と配布（小出）
２　2005年度の会計報告（今崎）と2006年度の役割分担確認
３　年間スケジュール
４　橦木倶楽部についての報告（坂野）
５　吉村武彦明治大学教授の日本古代史講演会（中山）
６　その他

　戦後の日本で、禅の庭や伝統技術に触れたイサムは、作品によりいっそう東洋的な匂いを漂わせるようになる。ニューヨークで、日本の女優・山口淑子（李香蘭）と恋に落ち、1951年に結婚。鎌倉の北大路魯山人の敷地内にアトリエと住まいを構え、陶芸制作にも励んでいる。そもそも魯山人を知ったのは、制作依頼を受け広島へ行く途中、名古屋の「八勝館」で魯山人の備前焼の皿を見て会いたくなったのがきっかけという。またこの頃に、岐阜提灯に触発され、光の彫刻「あかり」を生み出している。
　1958年に離婚後、イサムはニューヨークを拠点に意欲的に活動する。彫刻よりも大きなスケールの庭園制作、空間の彫刻に熱心になる。ユネスコ本部やニューヨークの銀行などの庭園も手がけた。また「彫刻はもっと身近で、役に立つものであるべき」と考えていたイサムは、かねてから思い描いていた公園や遊園地などのランドスケープデザイン、「大地を彫刻する」という夢をさらに募らせていく。
　晩年イサムはニューヨークと日本を行き来する生活を送る。日本では、庵治（あじ）石の産地・香川県牟礼町に住まいを構え、和泉正敏をパートナーに数々の彫刻を制作した。ここでの作品は「彫刻に自然を取り入れた」といわれ、傑作と呼ばれるものも多い。1969年、東京国立近代美術館のために「門」を、翌年大阪万博のために噴水を制作。1972年、香川県牟礼にアトリエを設ける。1984年、コロンビア大学より名誉博士号授与。翌年ロング・アイランドにイサム・ノグチ・ガ一デンミュージアムを開設。
　1986年、第42回ヴェネツィア・ビエンナーレの合衆国代表に選ばれた。80歳になってようやく“アメリカ人の偉大な芸術家”として認められたイサムであった。同年日本で京都賞受賞。翌年アメリカ国民芸術勲章を受賞する。そんなイサムに札幌市から「モエレ沼公園」ランドスケープデザインの依頼が舞い込む。夢の公園のマスタープランが完成したのは1988年。プラン完成と84歳の誕生日を祝った直後の12月30日、イサム・ノグチはニューヨークで静かに逝去した。84歳であった。


光の彫刻「あかり」の作品


代表作「エナジー・ヴォイド」(1971年) 高さ3.6mの黒色花崗岩
「イサム・ノグチ庭園美術館」


「ブラック　スライド　マントラ」 札幌大通公園西8丁目
　サイズ：高さ3.6m、幅4m、重量80t 　材質：アフリカ産黒花崗岩


モエレ沼公園「プレイマウンテン」


高松市牟礼町にある「イサム・ノグチ庭園美術館」遠景。


「イサム・ノグチ庭園美術館」のイサム・ノグチの墓標